元音老人

一九九六年六月讲于济南 我们修法的目的，是为了打开本来见到本性。 心中心法是密法的心髓部。密法含九乘次第，就是 … 阅读更多

元音老人著 连载于《禅》刊 1991 年 1～4 期 绪说 (甲)明心见性之意义 明心见性者，明心虚妄不可得， … 阅读更多

元音老人主讲 一九九五年三月二十七日讲于杭州 学佛第一要知见正，我们学佛为的什么？先把目标订正，然后再计划怎样 … 阅读更多

元音老人著 高峰·主人公在什么处？ 开示悟入佛知见 物我不二 眼处闻声始得知 直指与参话头 大机大用 高峰·主 … 阅读更多

元音老人主讲 一九九0年十一月十四日讲于杭州 ‘空手把锄头，步行骑水牛，人从桥上过，桥流水不流。’ 傅大士这首 … 阅读更多

1997年元音老人于美国灌顶传法开示 谈密一密宗修持次第 说密一开启智慧宝藏 谈禅说密原相通 禅宗一参话头与念 … 阅读更多

元音老人著 序说 第一则 圣谛第一义 第二则 赵州至道无难 第三则 日面佛月面佛 第四则 德山挟复问答 第七十 … 阅读更多

元音老人主讲 一九九0年十一月十二日讲于杭州 何为法身、报身、化身？临济祖师说：‘一念清净心光即法身佛，一念无 … 阅读更多

元音老人主讲 一九九四年十二月讲于深圳 甲、修证法要 乙、保任证道要诀 甲、修证法要 观世音菩萨于“楞严经”耳 … 阅读更多

元音老人讲述 1993年8月 心地法门 上座时用金刚持的方法，即嘴唇微动持咒，不出声。因为出声念咒伤气，默念伤 … 阅读更多

元音老人述 第一部分、绪说 一、翻译缘起 二、卷头语 第二部分、正文 一、颇哇法 二、诵法须知 三、诵法实施 … 阅读更多

《佛法修证心要》(上) 元音老人著 免费赠阅 上册目录 徐恒志序 自序 心密三祖元音老人传略 略论明心见性 《 … 阅读更多

一九九五年六月 学佛的目的是什么？学佛的目的是出轮回，了生死，这是我们的大目的。怎么样可以了生死，出轮回呢？发 … 阅读更多

（一） 学佛并没有困难，因为一切众生都具有如来智慧德相，都有佛性。只是大家不识，追逐外境执取色相，忘记自己本来 … 阅读更多

1.问：什么是外道？ 答：心外有法就是外道。不受佛化，别行邪法；心游道外，故名外道。究竟来说，罗汉也是外道，因 … 阅读更多

邓州丹霞天然禅师，是唐代著名的大禅德。他出生于哪年、俗家姓什么，灯录中缺乏记载，所以圆悟勤祖师说他“不知何许人 … 阅读更多

第一、一切放下，死心塌地。 恋着世间事物放不下，有什么用呢？这世界上的事事物物都是因缘合成，无有实体，犹如过眼 … 阅读更多

元音老人 著 恭敬法宝·开智慧眼 居心诚敬·入道要门 序 恒河大手印是佛教密宗中的一种高层次修法，不修而修，修 … 阅读更多

元音老人 著 第十六讲 ‘非经密乘第四灌顶之大手印，不能称为大手印。’ 这里是讲密宗关于‘灌顶’的规定。我们稍 … 阅读更多

禅宗修到最后打开本心见性之后，并没了脱生死，明心见性之后才是破初关。破初关虽见到本性，但生死未了。因为才断见惑 … 阅读更多